محمد عاکف ارسوی، نماد غیرت اسلامی است

به گزارش روابط عمومی حوزه هنری آذربایجان شرقی، در این آیین که با حضور سید قاسم ناظمی مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان و جمعی از پژوهشگران، نویسندگان و شاعران برگزار شد، مسعود صدرمحمدی در خصوص مسائل مربوط به عثمانی پژوهی مطالبی را بیان نمود.

وی گفت: متاسفانه در ایران مسئله عثمانی پژوهی در چارچوب صفوی پژوهی باقی مانده است حال آنکه در یک دهه گذشته در ایران عثمانی پژوهی در کشور جایگاه خاصی یافته است.

صدرمحمدی ادامه داد: امپراطوری بزرگ عثمانی، میراث ایرانی اسلامی را فراوری کرده اما متاسفانه ما تنها جنگ های صفوی با آنها را اخذ کرده ایم و جوانب مثبت دیگر را فراموش نموده ایم.

وی بیان داشت: اگر می خواهیم به روایت دقیق و کاملی از مسئله سیر تجدد و اسلام گرایی، ملیت گرایی در ایران و اندیشه نوین دینی در ایران برسیم چاره ای نداریم جز اینکه عثمانی را مطالعه کنیم زیرا در غیر این صورت روایت ما ناقص خواهد بود.

وی تصریح کرد: ما اسلام گرایی در ایران را با سید جمال الدین اسدآبادی می شناسیم حال آنکه اسلام گرایی قبل از وی در امپراطوری عثمانی توسط شخصیت های بزرگی آغاز شده بود و یکی از این شخصیت های بزرگ محمد عاکف ارسوی می باشد.

وی افزود: محمد عاکف ارسوی نمادی از غیرت اسلامی در راستای تحقق آرمان‌های والای انسانی – اسلامی است. او در اثر خود که در سخت ترین روزهای یک امپراطوری ۶۰۰ و اندی ساله در حال نگارش بود تمام تلاش خود را بکار می‌گیرد تا از یاس و خودباختگی نسل جوان جلوگیری کند و رادی و پایمردی را بار دیگر در روح این نسل به حرکت وادارد. با توجه به همین است که اشعار او گاه نمادی از یک آتشفشان در حال جوشش، گاه مرثیه ای جانکاه، گاه چکامه‌ای تعلیمی و گاه واگویه‌ای صمیمی است. او تمام قد آیینه‌ای است از تمام اضطراب‌ها، بیقراری‌ها، تشویش‌ها، دلواپسی‌ها و حتی سراسیمگی‌های بزرگ‌مردانی که کیان اسلامیت را در خطر می‌دیدند و حاضر بودند تا هر سختی و جان‌نثاری را برای در امان ماندن این کیان به تن بخرند.

محمد عاکف در مرز بین سنت و مدرنیته قرار دارد

در ادامه آیین رونمایی از کتاب «ای جماعت اویانین»، مهدی نعلبندی از پژوهشگران حوزه قفقاز و آذربایجان گفت: محمد عاکف ارسوی برای آشنا کردن مخاطبان با ادبیات آناتولی در حوزه مطالعات میان فرهنگی یک منبع ارزشمند است.

وی با بیان اینکه نیمی از عاکف در عثمانی و نیمی دیگرش در جمهوریت ترکیه قرار دارد، افزود: این شخصیت در واقع در مرز بین سنت ( عثمانی) و مدرنیته ( ترکیه امروزی) قرار دارد درست مانند بسیاری از شعرا و نویسندگان ما در دوره مشروطه.

نعلبندی خاطر نشان کرد: در روزگاری که عاکف در آن سخن می گوید، صراف در تبریز همان سخن را فریاد می زند و اقبال آشتیانی در پاکستان، حسین جاوید در آذربایجان همان سخنان را بیان می کنند و در واقع دنیای جدید را برای ما نوید می دهند.

وی ادامه داد: بی شک این وجیزه در حد مقام شامخ محمد عاکف ارسوی نیست، اما می‌تواند بهانه‌ای برای یادکرد او و بازخوانی اندیشه‌ها و معارف او در فضای خوانندگان ایرانی باشد. امیدوارم انتشار این گزیده صفحات گام نخستی باشد برای پژوهشگرانی که به این ادبیات علاقه دارند.

گفتنی است، کتاب “ای جماعت اویانین” گزیده اشعار و شرح حیات و افکار مرحوم محمد عاکف ارسوی در 230صفحه در روزهای پایانی سال ۱۳۹۹ در تبریز منتشر شد که علاوه بر پیشگفتار مسعود صدرمحمدی که اثر به اهتمام او منتشر شده است، شرح حال مبسوطی از زندگی و دوره حیات ارسوی، همچنین شرحی از آثار و نسخه های مختلف منتشر شده آثار او به زبان فارسی ارائه شده است.